Por: CÉSAR RUIZ*
Después de los torbellinos políticos habituales en Colombia a causa por ejemplo de los subsidios de "Uribito", la agonía de un Polo "democrático" bipolar por la elección de un desteñido Petro y la caída de un desdibujado y quemado Carlos Gaviria, de los anuncios presidenciales que lamentan (con certeza de gurú) el que no haya dinero para la "seguridad democrática" en las principales ciudades del país, donde la gente se mata porqué "me miró mal", "me robó las vueltas", "dejó pillar la caleta"... Mientras Cali se convierte en un infierno cuyos círculos se pintan con sangre y con destellos de polvo blanco, Bogotá crece en la informalidad, el hurto callejero (ya no se pueden usar adornos con las indumentarias y a los niños de preescolar les roban las loncheras) y en las ciudades en general aumenta el desespero porque no hay dinero, ni empleo, paulatinamente se desvanece la idea de lo honrado. Los efectos naturales sumados al negocio de los narcotraficantes es que las drogas expandan su mercado interno (en algunos barrios de la ciudad se consigue más fácil un "moño" de marihuana que un gajo de cebolla) y se busca frenar el consumo con una simple y vanal propaganda institucional...Mientras tanto el presidente de los colombianos (algunos uribistas dicen que no lo hace él sino su alter ego y otros incluso afirman que su sombra bandida) gasta tres millones de dólares y hasta más en la seguridad de varios magistrados. También se desvanece en el aire el dinero de DMG, las demás caletas del narcotráfico y los entuertos de la dupla heredera de la estirpe Uribe. Claro está que ese "mientras tanto" también se desvanece ya que las cosas cambian su apariencia con la velocidad que cambia en clima en Bogotá. Tal vez sea por culpa de un pueblo y unos gobernantes con ideas disecadas. En Bogotá he observado el rostro triste de personas que andan mirando el piso y cargando un periódico bajo el brazo como si llevaran la caja de pandora, ¿acaso ellos y los demás no nos damos cuenta que la esperanza no está afuera sino en nosotros mismos?, seguiremos esperando elecciones distractoras para elegir un representante. El ídolo puede estar en la sombra, en el campo indómito de la necesidad.En Colombia hoy existe una acendrada docilidad que estimula diversas formas de corrupción, impunidad y politiquería barata. Se nos olvida decirle al señor presidente, a don Samuel Moreno, a los ministros, generales del ejército y la policía, terratenientes y capitalistas que entre mayor sea su fuerza, mayores son sus responsabilidades. Estamos esperando un especialista de lo improbable, el secreto tampoco es la abstención que lava manos ni la confianza en nuestra "reputada" democracia.Durante años los gobiernos colombianos y por supuesto los de las principales ciudades han gastado millones innecesarios con la prepotencia de un mafioso, ocho años condenados a gastos para la guerra, deudas por metros, reconstrucciones de puentes vehiculares, ejes ambientales, viajes parlamentarios..... Por el dinero que le queda a la nación se lanzan ávidos ciertos plutócratas jubilados que se hacen de la noche a la mañana ministros y diplomáticos (hasta Edgar Perea se va de embajador a Suráfrica a ir alquilando las habitaciones para el mundial del 2010), la política en Colombia es muy visitada por el diablo y aquí Fausto tiene el paraíso.No hay lugar para el disenso y la crítica busca apartamento en el exilio.
*Licenciado en Ciencias sociales. Actualmente Profesor de Historía y Geografía económica en el Colegio Calasanz de Bogotá.
viernes, octubre 02, 2009
miércoles, septiembre 23, 2009
UNA BOTELLA DE BRANDY Y UNA DE GINEBRA
Por: CÉSAR RUIZ
En medio de eso he venido hace algún tiempo abriéndole campo en mis esquemas de comprensión a la literatura como referente de análisis histórico y social y la verdad he tenido unos resultados interesantes (en este campo también hay que tener en cuenta que un boom mediático y comercial ha catapultado a la fama verdaderos farsantas que solo por fisgonear vidas ajenas se consideran escritores al alimentar de morbo algunas páginas en blanco. También han surgido verdaderos genios pero la discusión de quienes son quienes se hará posiblemente en otra ocasión) como la lectura de Juan de Dios Restrepo Posada (Emiro Kastos 1827 - 1896) en el cuento “Una botella de brandy y otra de ginebra”, donde me encontré de frente con algunas de las características fundamentales de la sociedad bogotana del siglo 19 en pleno nacimiento de la República.
La vida es en ocasiones la congregación de ilusiones, a veces se cumplen algunas y llevan a los hombres al umbral de la dicha, al nirvana de las satisfacciones. Sin embargo, hay momentos en que todas esas ilusiones se convierten en infiernos, en tristezas absolutas que empañan los amaneceres. Esa es posiblemente la historia de Telésforo Cascajón, un hombre humilde que encontró el amor en una pérfida mujer, mundana, que pisoteó sus sentimientos utilizando el engaño y la ambición. Telésforo un hombre sencillo de gustos austeros y simples había heredado de su padre una suma medianamente importante, y el hecho de ser el único descendiente de la familia Cascajón y una madre algo intransigente que continuamente lo exhortaba a conseguir una mujer con la cual pudiera extender su linaje.
Convencido por su madre conoció a Sofía, mujer de la cual se enamoró de inmediato por sus sinuosas formas, su garbo imperial y sus virtudes, educada, inteligente y envolvente. Así pues cayó en sus redes hasta el momento del matrimonio. Lo llevó al cielo para luego reducirlo a un purgatorio que fue su desgracia, su miseria. Al encontrar a un viejo amigo decide contarle sus penas mientras bebía brandy y ginebra. Durante la charla de forma amena nos llevan a conocer las falacias propias de una sociedad hipócrita del siglo 19 en la ciudad de Bogotá, y en el camino recogemos impresiones sobre indumentarias, vocabularios, un tesoro encontrado que contiene formas y concepciones que ayudaron a construir la ciudad y además fueron los atavíos con que se vistió la emergente República de Colombia.
Ser profesor de historia me obliga a buscar todas las posibilidades para comprender el devenir humano, excavar en las montañas teóricas para encontrar posibles tesoros. Esta obligación deja a un profesor en una posición compleja porque en las manos tiene dos posibilidades: primeramente desentrañar la verdad en un mundo que se consolida con discursos que regularmente legitiman visiones privilegiadas, un mundo que se globaliza y en medio de esa dinámica se llena de brumas por excesos informativos y especulaciones que compiten con los saberes confirmados por la ciencia y la repetición; o como segunda opción perpetuar los discursos establecidos con sus marañas incluidas y así ser garante del stato quo
En medio de eso he venido hace algún tiempo abriéndole campo en mis esquemas de comprensión a la literatura como referente de análisis histórico y social y la verdad he tenido unos resultados interesantes (en este campo también hay que tener en cuenta que un boom mediático y comercial ha catapultado a la fama verdaderos farsantas que solo por fisgonear vidas ajenas se consideran escritores al alimentar de morbo algunas páginas en blanco. También han surgido verdaderos genios pero la discusión de quienes son quienes se hará posiblemente en otra ocasión) como la lectura de Juan de Dios Restrepo Posada (Emiro Kastos 1827 - 1896) en el cuento “Una botella de brandy y otra de ginebra”, donde me encontré de frente con algunas de las características fundamentales de la sociedad bogotana del siglo 19 en pleno nacimiento de la República.
La vida es en ocasiones la congregación de ilusiones, a veces se cumplen algunas y llevan a los hombres al umbral de la dicha, al nirvana de las satisfacciones. Sin embargo, hay momentos en que todas esas ilusiones se convierten en infiernos, en tristezas absolutas que empañan los amaneceres. Esa es posiblemente la historia de Telésforo Cascajón, un hombre humilde que encontró el amor en una pérfida mujer, mundana, que pisoteó sus sentimientos utilizando el engaño y la ambición. Telésforo un hombre sencillo de gustos austeros y simples había heredado de su padre una suma medianamente importante, y el hecho de ser el único descendiente de la familia Cascajón y una madre algo intransigente que continuamente lo exhortaba a conseguir una mujer con la cual pudiera extender su linaje.
Convencido por su madre conoció a Sofía, mujer de la cual se enamoró de inmediato por sus sinuosas formas, su garbo imperial y sus virtudes, educada, inteligente y envolvente. Así pues cayó en sus redes hasta el momento del matrimonio. Lo llevó al cielo para luego reducirlo a un purgatorio que fue su desgracia, su miseria. Al encontrar a un viejo amigo decide contarle sus penas mientras bebía brandy y ginebra. Durante la charla de forma amena nos llevan a conocer las falacias propias de una sociedad hipócrita del siglo 19 en la ciudad de Bogotá, y en el camino recogemos impresiones sobre indumentarias, vocabularios, un tesoro encontrado que contiene formas y concepciones que ayudaron a construir la ciudad y además fueron los atavíos con que se vistió la emergente República de Colombia.
viernes, septiembre 18, 2009
REVOLUCIÓN SIN MANOS.
Por: CÉSAR RUIZ
En estos días leí un libro muy interesante: "Cuentos de la calle. Antología del cuento colombiano contemporáneo". Una interesante selección que aborda desde la perspectiva de algunos literatos las dinámicas propias de la ciudad. Una ciudad que puede ser cualquiera pues en general casi todas las urbes contemporáneas tienen los mismos procesos y las mismas contradicciones y el ver esa comprensión fue lo que me ató a la lectura. En días en que los estudios sobre la ciudad están de moda atribuyo ese interés a unas ideas elaboradas principalmente por tecnócratas y académicos que analizan, no sin interés económico el concepto del espacio público, la movilidad y la ciudadanía. Cuando leía, me detuve en muchas ocasiones a pensar sobre mi ciudad Bogotá y el pasado, presente y futuro de la misma, pero también el de las ciudades de América latina.
Las coincidencias llegaron, mientras leía el cuento "¿Porqué mató el zapatero?" de Eduardo Caballero Calderón. Llegó a mis oídos una canción proveniente del patio del colegio que utilizaba la voz de Rubén Blades para decir: "Era una ciudad de plástico de esas que no quiero ver, de edificios cancerosos y un corazón de oropel, donde en vez de sol aparece un dolar, donde nadie ríe donde nadie llora, con gentes de rostros de poliester que escuchan sin oír y miran sin ver, gente que perdió por comodidad su razón de ser y su libertad". Fue contundente porque mientras la gente en la canción pierde su razón de ser, en el cuento un zapatero (Aquilino) desplazado por las dinámicas arrolladoras del capitalismo asesinaba un maniquí.
Me pregunté: ¿será que la ciudad tiene alma?, tal vez, habrá que responderlo con esfuerzo pues yo también tengo alma, pero es un alma grosera que no siempre piensa. Es posible entonces que la ciudad fundamente su alma en esas que no piensan, que escuchan sin oír, que miran sin ver, que no les sorprende nada, que permiten que todo pase, que los abusos se concreten, que la injusticia se haga reino, que los sueños se desangren. Y entonces el geniecillo de la imaginación se acercó y me dijo "LA EDUCACIÓN ES LA SOLUCIÓN". -Pero si ya se educa con la cultura ciudadana,-contesté y contunué- con los proyectos teleológicos de homogenización comportamental surgidos de las mentalidades hijas del capital. -El duende me reprocho, me trato de tonto y me dijo: NO ES ESE EL TIPO DE EDUCACIÓN QUE SE NECESITA, HAY QUE EDUCAR PARA PENSAR, PENSAR LIBERA, NO EXISTE LIBERTAD EN LA CREENCIA DE VISIONES TELEOLÓGICAS SOBRE ESA SOCIEDAD PERFECTA QUE NOS PLANTEAN LOS TECNÓCRATAS Y SU SENSIBILIDAD ARTIFICIAL. ¡PROFE, EDUCA EN EL PENSAR, EDUCA PARA LA LIBERTAD!. Terminado esto se esfumó...
¿Entienden el problema en el que me encuentro?, ¿Comprenden también las posibilidades que surgen?, se puede ver más allá de lo aparente, escuchar y también dudar de lo que sé y lo que enseño, dudar además de los discursos que atraviesan oídos y ojos mientras alguien traza con descaro irónico el diagrama de mi existencia, de nuestras existencias y en cientos de lugares ese discurso se consuma con la complicidad inconsciente de los habitantes (somos todos) de una ciudad que se planea y manipula esta vez si conscientemente por poderes que no queremos comprender. Estamos construyendo un mundo inmune al calor orgánico donde todos flotamos como en una gran pecera de concreto. ¿ Qué tal si hacemos caso a una canción, qué tal si proponemos una revolución de pensamiento y manos?.
En estos días leí un libro muy interesante: "Cuentos de la calle. Antología del cuento colombiano contemporáneo". Una interesante selección que aborda desde la perspectiva de algunos literatos las dinámicas propias de la ciudad. Una ciudad que puede ser cualquiera pues en general casi todas las urbes contemporáneas tienen los mismos procesos y las mismas contradicciones y el ver esa comprensión fue lo que me ató a la lectura. En días en que los estudios sobre la ciudad están de moda atribuyo ese interés a unas ideas elaboradas principalmente por tecnócratas y académicos que analizan, no sin interés económico el concepto del espacio público, la movilidad y la ciudadanía. Cuando leía, me detuve en muchas ocasiones a pensar sobre mi ciudad Bogotá y el pasado, presente y futuro de la misma, pero también el de las ciudades de América latina.
Las coincidencias llegaron, mientras leía el cuento "¿Porqué mató el zapatero?" de Eduardo Caballero Calderón. Llegó a mis oídos una canción proveniente del patio del colegio que utilizaba la voz de Rubén Blades para decir: "Era una ciudad de plástico de esas que no quiero ver, de edificios cancerosos y un corazón de oropel, donde en vez de sol aparece un dolar, donde nadie ríe donde nadie llora, con gentes de rostros de poliester que escuchan sin oír y miran sin ver, gente que perdió por comodidad su razón de ser y su libertad". Fue contundente porque mientras la gente en la canción pierde su razón de ser, en el cuento un zapatero (Aquilino) desplazado por las dinámicas arrolladoras del capitalismo asesinaba un maniquí.
Me pregunté: ¿será que la ciudad tiene alma?, tal vez, habrá que responderlo con esfuerzo pues yo también tengo alma, pero es un alma grosera que no siempre piensa. Es posible entonces que la ciudad fundamente su alma en esas que no piensan, que escuchan sin oír, que miran sin ver, que no les sorprende nada, que permiten que todo pase, que los abusos se concreten, que la injusticia se haga reino, que los sueños se desangren. Y entonces el geniecillo de la imaginación se acercó y me dijo "LA EDUCACIÓN ES LA SOLUCIÓN". -Pero si ya se educa con la cultura ciudadana,-contesté y contunué- con los proyectos teleológicos de homogenización comportamental surgidos de las mentalidades hijas del capital. -El duende me reprocho, me trato de tonto y me dijo: NO ES ESE EL TIPO DE EDUCACIÓN QUE SE NECESITA, HAY QUE EDUCAR PARA PENSAR, PENSAR LIBERA, NO EXISTE LIBERTAD EN LA CREENCIA DE VISIONES TELEOLÓGICAS SOBRE ESA SOCIEDAD PERFECTA QUE NOS PLANTEAN LOS TECNÓCRATAS Y SU SENSIBILIDAD ARTIFICIAL. ¡PROFE, EDUCA EN EL PENSAR, EDUCA PARA LA LIBERTAD!. Terminado esto se esfumó...
¿Entienden el problema en el que me encuentro?, ¿Comprenden también las posibilidades que surgen?, se puede ver más allá de lo aparente, escuchar y también dudar de lo que sé y lo que enseño, dudar además de los discursos que atraviesan oídos y ojos mientras alguien traza con descaro irónico el diagrama de mi existencia, de nuestras existencias y en cientos de lugares ese discurso se consuma con la complicidad inconsciente de los habitantes (somos todos) de una ciudad que se planea y manipula esta vez si conscientemente por poderes que no queremos comprender. Estamos construyendo un mundo inmune al calor orgánico donde todos flotamos como en una gran pecera de concreto. ¿ Qué tal si hacemos caso a una canción, qué tal si proponemos una revolución de pensamiento y manos?.
viernes, septiembre 04, 2009
Pensé que era el peroné, pero no.
Por: CÉSAR RUIZ
El título no es mio, es del gran sabio Chespirito, pero se acoge a algo que sucedió hace algunos días, el domingo para ser más concretos. me fuí con mis viejos amigos a jugar futbol, descubrí primero que los años no llegan solos, que llegan con muchos kilos, dolores y rupturas. No puedo describirles esto sin hacer un perfil de la situación:
Fecha: Domingo 30 de agosto (pudo ser cualquiera)
Hora 12:00 p.m (fatídico sol)
Lugar: Canchas de Invias al occidente de Bogotá
Esto normal pero veamos los jugadores, aquí su imaginación debe estirarse lo suficiente para darle forma a los personajes:
Sergio Sosa:Vendedor (le gusta que le digan "ejecutivo de ventas" para tener estatus) 1.83 metros y 95 kilos. Durante años poseedor de una desgarbada y quijotezca figura (talla M), producto de rumbas excesivas. Compró un uniforme de portero que me recordaba a los amigos de la escuela: Pantalón de sudadera reforzado en las rodillas (talla M), buso con el nombre SOSA en la espalda (talla M), canilleras de las más caras (aspecto fundamental en este bipedo) y por supuesto guantes. En la actualidad poseedor de una gran masa corporal y de bastantes kilos de grasa (talla XL).
Alexis: Vendedor (su sueño es ser locutor y reemplazar a quien dice: " HAMBURGUESAS A MIL ¿A CÓMO? A MIL"). Otrora icono barrial por sus gambetas en la cancha de micro de Britalia, sus amagues pasearon durante largo tiempo por las más o menos prestigiosas canchas de la localidad octava hasta que una infortunada lesión de rodilla lo alejó de la "pecosa". Sus 1.55 metros de estatura eran suficientes para los 60 kilos que pesó en la cima de su microfutbolera carrera, infortunadamente la lesión, el sedentarismo y el aguardiente nectar le otorgaron unos 30 kilos más (total 90 kilos aprox) que a la fuerza caben en la misma estatura. Ahora sus gambetas no son endiabladas sino sedantes pero se destaca la velocidad mental con la que mueve el balón en detrimento de su velocidad fisica, en el argot popular "pique", aunque pa`qué el man propone buenas paredes. A propósito...
Paredes: (Vendedor Senior de televisión prepago)175 metros y 80 kilos aproximados (entre grasa, nectar y aguila)Un amante del futbol, próximo a entrar al quirófano para que se las vea con sus meniscos atrofiados por años y años de futbol y futbol. En la actualidad funge como director técnico del modesto equipo en cuestión o de jugador cuando la sustracción de materia y la situación se lo exigen. Es el coach, recoge la plata y generalmente queda endeudado porque los jugadores le hacen gambetas al pago de las inscripciones y los arbitrajes. Regularmente este director técnico haciendo uso de una gran capacidad organiza los partidos durante la borrachera de los sabados.
César: (Profesor, palabrero, inversionista de DMG, vendedor de terjetas de navidad y productos para el aseo de las cocinas industriales, dice que si la situación sigue dura terminará de calibrador de rutas de los buses) 1.80 metros y 82 kilos (grasa mimetizada) Es jugador ocasional, otrora tuvo facultades como jugador pero eventos como el matrimonio y algunos los kilos atentaron contra sus capacidades, es reconocido como el refuerzo que nunca va y como el relator de las memorias del equipo. Es caracteristico en él no tener plata en el bolsillo, situación que transforma con algo de música y palabrería de culebrero de bazar (aspecto fundamental de este mamífero). Siempre inicia de armador pero termina de defensor o portero auxiliar (sepan que ninguna función la desempeña bien).
Willy: Motivo de la crónica, es el veterano del equipo, tiene la voz ronca de tanto decir "echela", "pero metalos papá" y desplegar en la cancha toda la jerga futbolera conocida en el submundo. Despliega tambien un animo incansable, es indispensable reconocer que es un amante del futbol, que cuando juega parece que lleva el corazón en la mano y que su dios es redondo. Ese fatídico día este hombre de 1.65 metros y unos 80 kilos esperó un saque largo (mio), un pase inverosimil (de Alexis), o un despeje (de Sosa). En un entrevero tomó el balón, engañó al adversario pero no al cesped donde se enredó cayendo cinematográficamente al piso con un desgarrador " este man me partió el pie". El arbitro detuvo el partido, no habían camillas, Alexis llamó ambulancia, entablillamos y en una brillante acción Paredes trae una puerta que sirve como camilla. todo muy artesanal, pensamos que se había roto el peroné, pero no, fue el tobillo. Ahora el triste equipo debe esperar la curación de su estrella y buscar otro refuerzo. Si usted sabe de alguien que tenga este perfil no dude en llamarnos mientras buscamos ganar algún partido como tributo al viejo Willy.
El título no es mio, es del gran sabio Chespirito, pero se acoge a algo que sucedió hace algunos días, el domingo para ser más concretos. me fuí con mis viejos amigos a jugar futbol, descubrí primero que los años no llegan solos, que llegan con muchos kilos, dolores y rupturas. No puedo describirles esto sin hacer un perfil de la situación:
Fecha: Domingo 30 de agosto (pudo ser cualquiera)
Hora 12:00 p.m (fatídico sol)
Lugar: Canchas de Invias al occidente de Bogotá
Esto normal pero veamos los jugadores, aquí su imaginación debe estirarse lo suficiente para darle forma a los personajes:
Sergio Sosa:Vendedor (le gusta que le digan "ejecutivo de ventas" para tener estatus) 1.83 metros y 95 kilos. Durante años poseedor de una desgarbada y quijotezca figura (talla M), producto de rumbas excesivas. Compró un uniforme de portero que me recordaba a los amigos de la escuela: Pantalón de sudadera reforzado en las rodillas (talla M), buso con el nombre SOSA en la espalda (talla M), canilleras de las más caras (aspecto fundamental en este bipedo) y por supuesto guantes. En la actualidad poseedor de una gran masa corporal y de bastantes kilos de grasa (talla XL).
Alexis: Vendedor (su sueño es ser locutor y reemplazar a quien dice: " HAMBURGUESAS A MIL ¿A CÓMO? A MIL"). Otrora icono barrial por sus gambetas en la cancha de micro de Britalia, sus amagues pasearon durante largo tiempo por las más o menos prestigiosas canchas de la localidad octava hasta que una infortunada lesión de rodilla lo alejó de la "pecosa". Sus 1.55 metros de estatura eran suficientes para los 60 kilos que pesó en la cima de su microfutbolera carrera, infortunadamente la lesión, el sedentarismo y el aguardiente nectar le otorgaron unos 30 kilos más (total 90 kilos aprox) que a la fuerza caben en la misma estatura. Ahora sus gambetas no son endiabladas sino sedantes pero se destaca la velocidad mental con la que mueve el balón en detrimento de su velocidad fisica, en el argot popular "pique", aunque pa`qué el man propone buenas paredes. A propósito...
Paredes: (Vendedor Senior de televisión prepago)175 metros y 80 kilos aproximados (entre grasa, nectar y aguila)Un amante del futbol, próximo a entrar al quirófano para que se las vea con sus meniscos atrofiados por años y años de futbol y futbol. En la actualidad funge como director técnico del modesto equipo en cuestión o de jugador cuando la sustracción de materia y la situación se lo exigen. Es el coach, recoge la plata y generalmente queda endeudado porque los jugadores le hacen gambetas al pago de las inscripciones y los arbitrajes. Regularmente este director técnico haciendo uso de una gran capacidad organiza los partidos durante la borrachera de los sabados.
César: (Profesor, palabrero, inversionista de DMG, vendedor de terjetas de navidad y productos para el aseo de las cocinas industriales, dice que si la situación sigue dura terminará de calibrador de rutas de los buses) 1.80 metros y 82 kilos (grasa mimetizada) Es jugador ocasional, otrora tuvo facultades como jugador pero eventos como el matrimonio y algunos los kilos atentaron contra sus capacidades, es reconocido como el refuerzo que nunca va y como el relator de las memorias del equipo. Es caracteristico en él no tener plata en el bolsillo, situación que transforma con algo de música y palabrería de culebrero de bazar (aspecto fundamental de este mamífero). Siempre inicia de armador pero termina de defensor o portero auxiliar (sepan que ninguna función la desempeña bien).
Willy: Motivo de la crónica, es el veterano del equipo, tiene la voz ronca de tanto decir "echela", "pero metalos papá" y desplegar en la cancha toda la jerga futbolera conocida en el submundo. Despliega tambien un animo incansable, es indispensable reconocer que es un amante del futbol, que cuando juega parece que lleva el corazón en la mano y que su dios es redondo. Ese fatídico día este hombre de 1.65 metros y unos 80 kilos esperó un saque largo (mio), un pase inverosimil (de Alexis), o un despeje (de Sosa). En un entrevero tomó el balón, engañó al adversario pero no al cesped donde se enredó cayendo cinematográficamente al piso con un desgarrador " este man me partió el pie". El arbitro detuvo el partido, no habían camillas, Alexis llamó ambulancia, entablillamos y en una brillante acción Paredes trae una puerta que sirve como camilla. todo muy artesanal, pensamos que se había roto el peroné, pero no, fue el tobillo. Ahora el triste equipo debe esperar la curación de su estrella y buscar otro refuerzo. Si usted sabe de alguien que tenga este perfil no dude en llamarnos mientras buscamos ganar algún partido como tributo al viejo Willy.
EDUCACIÓN Y PODER
Por: CÉSAR RUIZ
HE VENIDO PENSANDO (AUNQUE LES SORPRENDA) QUE UNO DE LOS GRANDES CONFLICTOS DE LA EDUCACIÓN ES QUE SE DESENVUELVE EN DEMASIADAS POMPAS DE JABÓN, QUE EN LA ESCUELA EN GENERAL EXISTE UNA CONCENTRACIÓN VARIOPINTA DE TEMAS QUE MUCHAS VECES NO TIENEN UNA DIRECCIÓN ESPECÍFICA. YO QUIERO SUGERIRLE A LOS PROFESORES QUE HAGAMOS UN ALTO EN EL CAMINO Y PENSEMOS ¿DEBEMOS COMUNICARNOS CON UN CHAMÁN PARA QUE DETENGA LA LLUVIA UN RATO? QUIZÁ, PERO TAMBIEN SE PUEDE SALIR A LA LLUVIA.
A LO QUE VOY ES QUE EL EDIFICIO CONCEPTUAL QUE SOSTIENE LA ESCUELA TIENE DEMASIADAS GOTERAS Y SEGUIMOS ECHÁNDOLE LA CULPA A LA LLUVIA Y NO AL EDIFICIO. PIENSO QUE LAS FACULTADES DE EDUCACIÓN EN COLOMBIA POR EJEMPLO SON INOCENTES TERTULIADEROS QUE DAN AIRE POR ALGUNOS DÍAS Y BASTA, SE INSUFLA UN IDEAL QUE EN EL DISCURSO ES SÓLIDO PERO QUE EN LA REALIDAD SE DESVANECE EN EL AIRE. LAS FACULTADES DE CIENCIAS DE LA EDUCACIÓN SON PANALES QUE FORMAN ABEJAS MUCHAS VECES ATROFIADAS QUE SE POSAN SOBRE FLORES SIN SABER CIERTAMENTE QUE HACER CON EL NECTAR Y ESE ES EL GRAN PROBLEMA, EN ESTE CASO EL PROBLEMA NO SON LAS ABEJAS SINO LOS PANALES. (COMO VERÁN REGULARMENTE LOS PARADIGMAS Y LEYES SOBRE LA EDUCACIÓN NO PASAN POR LAS MANOS Y MENTES DE LOS SUJETOS QUE SE ENCUENTRAN EN LOS DISTINTOS ESCENARIOS EDUCATIVOS).
ME TOMARÁN USTEDES COMO UN TERRIBLE VITUPERADOR DE LA ESCUELA Y MUCHAS DE SUS PODRIDAS PRÁCTICAS PERO EN REALIDAD SOY UN BUSO QUE SE LANZÓ AL MAR DE LA EDUCACIÓN A BUSCAR TESOROS OCULTOS Y TENGO LA CERTEZA DE QUE LOS HAY, ESTÁN EN ESE PUNTO DONDE SE ENCUENTRAN EL SENTIDO DE LA VIDA Y EL SENTIDO DEL SABER. ES DECIR, EN LA COMPRENSIÓN DE QUE LOS QUE SE ENSEÑE TIENE UN SENTIDO PRACTICO Y FILOSÓFICO, Y QUE ESA COMPRENSIÓN CONDUCE A REDEFINIR NO SÓLO LAS PRACTICAS, PORQUE AL HACER SOLAMENTE ESO DAMOS RAZONES A LOS TECNÓCRATAS QUE APARENTEMENTE DIRIGEN EL SENTIDO DE LA EDUCACIÓN, SINO A PONER EN DUDA ESE SENTIDO DICTADO POR ALGUIÉN QUE HABLA A TRAVÉS DE LOS PROFESORES.
YO SÉ QUE A LA MAYORÍA NOS GUSTA CREER QUE NUESTRO PODER NO ES ARBITRARIO PERO PUEDE SUCEDER QUE LO SEA, QUIZÁ SI PONEMOS EN DUDA NUESTRO PODER PODREMOS PONER EN DUDA EL PODER DE LOS DEMÁS. HE CONOCIDO EL CASO DE COLEGAS QUE CRITICAN LOS GOBIERNOS DESCONOCIENDO QUE EN EL SALÓN DE CLASES SON UN GOBIERNO ARBITRARIO Y ABSOLUTO...
ESTO CONDUCE A LOS ESTUDIANTES A QUE SE VAYAN ASUMIENDO COMO SERES QUE PADECEN EL PODER Y POR ESO NO BUSCAN EL CAMBIO DE NINGÚN ESTADO DE LAS COSAS, NUESTRO PAÍS ES UN LAMENTABLE EJEMPLO YA QUE AQUÍ DEBEMOS CAMBIAR NUESTRA LIBERTADES A CAMBIO DE UNA PROMESA DE SEGURIDAD (DEMOCRÁTICA) QUE NOS OTORGA UN MIMETIZADO ABSOLUTISTA.
YO SÉ QUE LO QUE ACABO DE ESCRIBIR PARA LA MAYORÍA DE LAS PERSONAS ES UN CLICHÉ PERO PIENSO QUE DEBE SER REPETIDO, AÚN MÁS CON LA EXIGENCIA DE LOS TIEMPOS, EN UN MUNDO ACTUAL DONDE POR EJEMPLO, LOS SISTEMAS DE EVALUACIÓN PROMOVIDOS POR EL COMERCIO Y LAS ENTIDADES SUPRAESTATALES ESTÁN HECHOS PARA GARANTIZAR LA UNANIMIDAD, UN MOMENTO FATÍDICO DONDE LA EVALUACIÓN SE CONVIERTE EN IDEOLOGÍA CONTROLADORA. RECUERDO LAMENTABLES PLANES DE MEJORAMIENTO NO DISEÑADOS PARA MEJORAR SINO PARA RECORDAR QUIEN OSTENTABA EL PODER, ES MUY POSIBLE QUE DETECTARAN LA IMPUNTUALIDAD (POR EJEMPLO) PERO NO EN RIGOR LAS LIMITACIONES DE LOS MÉTODOS.
BUENO MUCHAS COSAS PARA VER Y PENSARME PREGUNTARME POR CUAL ES MI PAPEL EN EL FUTURO DE LA ESCUELA. ¿ME DARÉ MAÑAS DE PENSAR?
HE VENIDO PENSANDO (AUNQUE LES SORPRENDA) QUE UNO DE LOS GRANDES CONFLICTOS DE LA EDUCACIÓN ES QUE SE DESENVUELVE EN DEMASIADAS POMPAS DE JABÓN, QUE EN LA ESCUELA EN GENERAL EXISTE UNA CONCENTRACIÓN VARIOPINTA DE TEMAS QUE MUCHAS VECES NO TIENEN UNA DIRECCIÓN ESPECÍFICA. YO QUIERO SUGERIRLE A LOS PROFESORES QUE HAGAMOS UN ALTO EN EL CAMINO Y PENSEMOS ¿DEBEMOS COMUNICARNOS CON UN CHAMÁN PARA QUE DETENGA LA LLUVIA UN RATO? QUIZÁ, PERO TAMBIEN SE PUEDE SALIR A LA LLUVIA.
A LO QUE VOY ES QUE EL EDIFICIO CONCEPTUAL QUE SOSTIENE LA ESCUELA TIENE DEMASIADAS GOTERAS Y SEGUIMOS ECHÁNDOLE LA CULPA A LA LLUVIA Y NO AL EDIFICIO. PIENSO QUE LAS FACULTADES DE EDUCACIÓN EN COLOMBIA POR EJEMPLO SON INOCENTES TERTULIADEROS QUE DAN AIRE POR ALGUNOS DÍAS Y BASTA, SE INSUFLA UN IDEAL QUE EN EL DISCURSO ES SÓLIDO PERO QUE EN LA REALIDAD SE DESVANECE EN EL AIRE. LAS FACULTADES DE CIENCIAS DE LA EDUCACIÓN SON PANALES QUE FORMAN ABEJAS MUCHAS VECES ATROFIADAS QUE SE POSAN SOBRE FLORES SIN SABER CIERTAMENTE QUE HACER CON EL NECTAR Y ESE ES EL GRAN PROBLEMA, EN ESTE CASO EL PROBLEMA NO SON LAS ABEJAS SINO LOS PANALES. (COMO VERÁN REGULARMENTE LOS PARADIGMAS Y LEYES SOBRE LA EDUCACIÓN NO PASAN POR LAS MANOS Y MENTES DE LOS SUJETOS QUE SE ENCUENTRAN EN LOS DISTINTOS ESCENARIOS EDUCATIVOS).
ME TOMARÁN USTEDES COMO UN TERRIBLE VITUPERADOR DE LA ESCUELA Y MUCHAS DE SUS PODRIDAS PRÁCTICAS PERO EN REALIDAD SOY UN BUSO QUE SE LANZÓ AL MAR DE LA EDUCACIÓN A BUSCAR TESOROS OCULTOS Y TENGO LA CERTEZA DE QUE LOS HAY, ESTÁN EN ESE PUNTO DONDE SE ENCUENTRAN EL SENTIDO DE LA VIDA Y EL SENTIDO DEL SABER. ES DECIR, EN LA COMPRENSIÓN DE QUE LOS QUE SE ENSEÑE TIENE UN SENTIDO PRACTICO Y FILOSÓFICO, Y QUE ESA COMPRENSIÓN CONDUCE A REDEFINIR NO SÓLO LAS PRACTICAS, PORQUE AL HACER SOLAMENTE ESO DAMOS RAZONES A LOS TECNÓCRATAS QUE APARENTEMENTE DIRIGEN EL SENTIDO DE LA EDUCACIÓN, SINO A PONER EN DUDA ESE SENTIDO DICTADO POR ALGUIÉN QUE HABLA A TRAVÉS DE LOS PROFESORES.
YO SÉ QUE A LA MAYORÍA NOS GUSTA CREER QUE NUESTRO PODER NO ES ARBITRARIO PERO PUEDE SUCEDER QUE LO SEA, QUIZÁ SI PONEMOS EN DUDA NUESTRO PODER PODREMOS PONER EN DUDA EL PODER DE LOS DEMÁS. HE CONOCIDO EL CASO DE COLEGAS QUE CRITICAN LOS GOBIERNOS DESCONOCIENDO QUE EN EL SALÓN DE CLASES SON UN GOBIERNO ARBITRARIO Y ABSOLUTO...
ESTO CONDUCE A LOS ESTUDIANTES A QUE SE VAYAN ASUMIENDO COMO SERES QUE PADECEN EL PODER Y POR ESO NO BUSCAN EL CAMBIO DE NINGÚN ESTADO DE LAS COSAS, NUESTRO PAÍS ES UN LAMENTABLE EJEMPLO YA QUE AQUÍ DEBEMOS CAMBIAR NUESTRA LIBERTADES A CAMBIO DE UNA PROMESA DE SEGURIDAD (DEMOCRÁTICA) QUE NOS OTORGA UN MIMETIZADO ABSOLUTISTA.
YO SÉ QUE LO QUE ACABO DE ESCRIBIR PARA LA MAYORÍA DE LAS PERSONAS ES UN CLICHÉ PERO PIENSO QUE DEBE SER REPETIDO, AÚN MÁS CON LA EXIGENCIA DE LOS TIEMPOS, EN UN MUNDO ACTUAL DONDE POR EJEMPLO, LOS SISTEMAS DE EVALUACIÓN PROMOVIDOS POR EL COMERCIO Y LAS ENTIDADES SUPRAESTATALES ESTÁN HECHOS PARA GARANTIZAR LA UNANIMIDAD, UN MOMENTO FATÍDICO DONDE LA EVALUACIÓN SE CONVIERTE EN IDEOLOGÍA CONTROLADORA. RECUERDO LAMENTABLES PLANES DE MEJORAMIENTO NO DISEÑADOS PARA MEJORAR SINO PARA RECORDAR QUIEN OSTENTABA EL PODER, ES MUY POSIBLE QUE DETECTARAN LA IMPUNTUALIDAD (POR EJEMPLO) PERO NO EN RIGOR LAS LIMITACIONES DE LOS MÉTODOS.
BUENO MUCHAS COSAS PARA VER Y PENSARME PREGUNTARME POR CUAL ES MI PAPEL EN EL FUTURO DE LA ESCUELA. ¿ME DARÉ MAÑAS DE PENSAR?
viernes, agosto 21, 2009
GALÁN Y JAIME GARZÓN. TRAS LAS BAMBALINAS DE SUS DISCURSOS.
Por: CÉSAR RUIZ
En esta entrega haré un paralelo entre las muertes de Galán (1989) y Garzón (1999), buscando establecer las diferencias entre la naturaleza de su discurso y su accionar político.En cuanto a Galán es necesario observar que su accionar estuvo íntimamente ligado con lo institucional, su carrera fue evidentemente orientada a la consecución de la presidencia de la república y estuvo cerca de lograrlo de no haber sido asesinado.Galán interpretó las necesidades inmediatas de la gente y además detectó las carencias e incongruencias (muchas) del gobierno de la época. Su vida siempre estuvo ligada a la institución y de allí que ocupará desde su juventud cargos políticos y defendiera con arraigo las ideas y color de su partido político. Es un discurso político de "yo transformaré", "yo corregiré", "yo organizaré","yo acabaré", "yo hago", "yo deshago", "los únicos que hemos hecho", etc. Esa característica discursiva, propia de otros como el de Gaitán, auto proclaman al dueño del discurso y lo convierten ante el imaginario colectivo en LA posibilidad casi única, más aún si la sociedad busca mesías y salvadores permanentemente. En Colombia vemos el caso del presidente actual y con preocupación escuchamos el "¿si no es Úribe quién?" A TAL PUNTO QUE SE HACE UN PARTIDO POLÍTICO, la diferencia es que Úribe no capta las necesidades de la gente de a pié sino las de los grandes industriales, comerciantes y terratenientes que buscan ampliar su poder. En eso tiene una altísima cuota de culpa los medios de comunicación que les apuestan o no a estos hombres. Galán entonces contaba con la vehemencia discursiva que desplegaba en la plaza pública con la cual se consolidaba como la posibilidad que buscaba el pueblo. quizá eso lo inmortalizó de una forma particular, porque de haber sido el de Galán un discurso "todos podemos" las personas que lo asumen e interiorizan tomarían otra posición frente a la muerte del caudillo siendo concientes de que tendría un reemplazo.En el aire queda la pregunta ¿qué habría pasado si no muere? característica de quienes fuerzan la realidad.
En cuanto a Jaime Garzón su relación con la institucionalidad fue distinta,se desempeñó en pequeños cargos pero no hizo carrera política para ocupar grandes posiciones, el mayor de todos fue el de alcalde de una localidad en Bogotá. Como Galán también interpretó las necesidades de la gente de a pié pero no tuvo el discurso "yo hago, etc." que tuvo Galán, se fue por otro camino muy incómodo también para los que manejaban los hilos de la economía y la sociedad de entonces, su carrera fue de reflexión política y su discurso fue el humor, ridiculizó las instituciones del estado desenmascarando sus defectos, pulverizando su estatus aparente, dijo PENSEMOS. Bastante peligroso esto, solo a personas como a Jaime se les ocurriría que la gente pensara y para ello mostró que criticaba el embolador, la muchacha del servicio, el celador, que la sociedad es una Zoociedad (luego vendrían los micos y los elefantes a darle validez a su discurso).
Ambos interpretes de la sociedad, por caminos distintos, sus muertes duelen mucho a un país como Colombia, queda la reflexión de si no es hora de que cada uno de los colombianos pensemos no en que llegue alguien como Galán sino en darle validez a ese "yo puedo" que el manifestó, y sumado a ese "yo puedo" hagamos el sano ejercicio de pensar, tal como lo quería Jaime Garzón. La suma de esos dos factores será el motor del cambio y la transformación social y quitará algo de impunidad a sus muertes. Este sueño por la equidad, solidaridad, paz, justicia económica, y todas las clases de justicia solo llegarán cuando nos demos cuenta QUE PODEMOS y que NO PENSAMOS QUE PENSAMOS SINO QUE SABEMOS QUE PENSAMOS Y SABEMOS EN LO QUE PENSAMOS.
En esta entrega haré un paralelo entre las muertes de Galán (1989) y Garzón (1999), buscando establecer las diferencias entre la naturaleza de su discurso y su accionar político.En cuanto a Galán es necesario observar que su accionar estuvo íntimamente ligado con lo institucional, su carrera fue evidentemente orientada a la consecución de la presidencia de la república y estuvo cerca de lograrlo de no haber sido asesinado.Galán interpretó las necesidades inmediatas de la gente y además detectó las carencias e incongruencias (muchas) del gobierno de la época. Su vida siempre estuvo ligada a la institución y de allí que ocupará desde su juventud cargos políticos y defendiera con arraigo las ideas y color de su partido político. Es un discurso político de "yo transformaré", "yo corregiré", "yo organizaré","yo acabaré", "yo hago", "yo deshago", "los únicos que hemos hecho", etc. Esa característica discursiva, propia de otros como el de Gaitán, auto proclaman al dueño del discurso y lo convierten ante el imaginario colectivo en LA posibilidad casi única, más aún si la sociedad busca mesías y salvadores permanentemente. En Colombia vemos el caso del presidente actual y con preocupación escuchamos el "¿si no es Úribe quién?" A TAL PUNTO QUE SE HACE UN PARTIDO POLÍTICO, la diferencia es que Úribe no capta las necesidades de la gente de a pié sino las de los grandes industriales, comerciantes y terratenientes que buscan ampliar su poder. En eso tiene una altísima cuota de culpa los medios de comunicación que les apuestan o no a estos hombres. Galán entonces contaba con la vehemencia discursiva que desplegaba en la plaza pública con la cual se consolidaba como la posibilidad que buscaba el pueblo. quizá eso lo inmortalizó de una forma particular, porque de haber sido el de Galán un discurso "todos podemos" las personas que lo asumen e interiorizan tomarían otra posición frente a la muerte del caudillo siendo concientes de que tendría un reemplazo.En el aire queda la pregunta ¿qué habría pasado si no muere? característica de quienes fuerzan la realidad.
En cuanto a Jaime Garzón su relación con la institucionalidad fue distinta,se desempeñó en pequeños cargos pero no hizo carrera política para ocupar grandes posiciones, el mayor de todos fue el de alcalde de una localidad en Bogotá. Como Galán también interpretó las necesidades de la gente de a pié pero no tuvo el discurso "yo hago, etc." que tuvo Galán, se fue por otro camino muy incómodo también para los que manejaban los hilos de la economía y la sociedad de entonces, su carrera fue de reflexión política y su discurso fue el humor, ridiculizó las instituciones del estado desenmascarando sus defectos, pulverizando su estatus aparente, dijo PENSEMOS. Bastante peligroso esto, solo a personas como a Jaime se les ocurriría que la gente pensara y para ello mostró que criticaba el embolador, la muchacha del servicio, el celador, que la sociedad es una Zoociedad (luego vendrían los micos y los elefantes a darle validez a su discurso).
Ambos interpretes de la sociedad, por caminos distintos, sus muertes duelen mucho a un país como Colombia, queda la reflexión de si no es hora de que cada uno de los colombianos pensemos no en que llegue alguien como Galán sino en darle validez a ese "yo puedo" que el manifestó, y sumado a ese "yo puedo" hagamos el sano ejercicio de pensar, tal como lo quería Jaime Garzón. La suma de esos dos factores será el motor del cambio y la transformación social y quitará algo de impunidad a sus muertes. Este sueño por la equidad, solidaridad, paz, justicia económica, y todas las clases de justicia solo llegarán cuando nos demos cuenta QUE PODEMOS y que NO PENSAMOS QUE PENSAMOS SINO QUE SABEMOS QUE PENSAMOS Y SABEMOS EN LO QUE PENSAMOS.
miércoles, agosto 19, 2009
CUANDO INTERPELA LA MUERTE
Por: CÉSAR RUIZ
Si acabamos hace algunos días de recordar la lamentable muerte de Jaime Garzón resulta muy doloroso traer a colación en un escrito más de este Blog la muerte de personas que sintetizaron sueños y anhelos de un pueblo huérfano de ideas, voluntades y fuerza de cambio. Hoy esta tribuna recuerda la muerte de Galán en agosto de 1889. Claro está que los noticieros y periódicos lo han hecho abundantemente pero cabe considerar que la información presentada es escueta, plana y carente de una reflexión que acompañe las imágenes presentadas. Se entrevista al restaurador de la tumba quien lamenta la muerte y hasta recuerda que lloró ese aciago día, una mujer espontanea visita el cementerio y cae presa del periodista de algún noticiero que la muestra con una rosa en la mano y un vestido negro en señal de luto. Luego se habla algo de Santofimio, posible condena para el presunto autor intelectual. Si va a la cárcel estará bien que la justicia llegue en un país donde parece más parapléjica que coja.
Sin embargo solo con enviar a la cárcel a Santofimio no se hará justicia, porque no solo murió un hombre, se asesinó la esperanza de cambio frente a un país plagado de corrupción. ¿Quién pagará por el asesinato a la esperanza? en el círculo negro del gobierno de la época, de los narcotraficantes y grupos al margen de la ley que impusieron el régimen del terror entonces estaría la respuesta y cabe anotar que muchos de ellos están aun en el gobierno y en la aparente y mentirosa lucha de por un mejor país. Veinte años han pasado desde el día que escuché la triste noticia, iba a estudiar y era un niño que aun no comprendía la trascendencia del hecho, recuerdo que por esos días escuchaba noticias sobre muertes y muertes en la UP, que por esos años caería Pizarro y que todo seria sagazmente embolatado con la suspensión del campeonato de futbol colombiano y la copa libertadores ganada por nacional. A la postre lo de Galán se paliaría buscando a Pablo Escobar y con el mundial de Italia noventa, de nuevo cortinas de humo ocultaron la verdad a tal punto que hoy la desconocemos toda.
Un hombre mata a otro hombre por un estipendio, por un pago que a la postre es miserable en comparación con cualquier vida. La infamia de un país donde la vida y las ideas se ven con futilidad, país de gobiernos melindrosos que no aceptan controversia y de un pueblo que no encuentra la forma de expulsar la rabia que tiene comprimida.
En el país de los gobiernos socarrones los crímenes pasan como el calendario, gobiernos de decisiones a escondidas y comunicados sardónicos, siempre con una careta. País de lenguajes oscuros, panfletos, mentiras de todo tipo y de todo lado, miente el guerrillero, el paramilitar, el gobierno, el dueño del capital, no mienten los pobres porque ellos no pueden disimular. País donde el olvido es tópico y pasan los años, en el caso de Galán son veinte y serán más y quienes vemos con horror esta realidad tenemos un dolor punzante que cruza nuestro estomago. País de eméritos ex presidentes que se niegan a dejar el poder y de presidente que pretende perpetuarse, escrupulosamente.
Son veinte años ya, la memoria colectiva está entre brumas y la crítica es incomoda.
Si acabamos hace algunos días de recordar la lamentable muerte de Jaime Garzón resulta muy doloroso traer a colación en un escrito más de este Blog la muerte de personas que sintetizaron sueños y anhelos de un pueblo huérfano de ideas, voluntades y fuerza de cambio. Hoy esta tribuna recuerda la muerte de Galán en agosto de 1889. Claro está que los noticieros y periódicos lo han hecho abundantemente pero cabe considerar que la información presentada es escueta, plana y carente de una reflexión que acompañe las imágenes presentadas. Se entrevista al restaurador de la tumba quien lamenta la muerte y hasta recuerda que lloró ese aciago día, una mujer espontanea visita el cementerio y cae presa del periodista de algún noticiero que la muestra con una rosa en la mano y un vestido negro en señal de luto. Luego se habla algo de Santofimio, posible condena para el presunto autor intelectual. Si va a la cárcel estará bien que la justicia llegue en un país donde parece más parapléjica que coja.
Sin embargo solo con enviar a la cárcel a Santofimio no se hará justicia, porque no solo murió un hombre, se asesinó la esperanza de cambio frente a un país plagado de corrupción. ¿Quién pagará por el asesinato a la esperanza? en el círculo negro del gobierno de la época, de los narcotraficantes y grupos al margen de la ley que impusieron el régimen del terror entonces estaría la respuesta y cabe anotar que muchos de ellos están aun en el gobierno y en la aparente y mentirosa lucha de por un mejor país. Veinte años han pasado desde el día que escuché la triste noticia, iba a estudiar y era un niño que aun no comprendía la trascendencia del hecho, recuerdo que por esos días escuchaba noticias sobre muertes y muertes en la UP, que por esos años caería Pizarro y que todo seria sagazmente embolatado con la suspensión del campeonato de futbol colombiano y la copa libertadores ganada por nacional. A la postre lo de Galán se paliaría buscando a Pablo Escobar y con el mundial de Italia noventa, de nuevo cortinas de humo ocultaron la verdad a tal punto que hoy la desconocemos toda.
Un hombre mata a otro hombre por un estipendio, por un pago que a la postre es miserable en comparación con cualquier vida. La infamia de un país donde la vida y las ideas se ven con futilidad, país de gobiernos melindrosos que no aceptan controversia y de un pueblo que no encuentra la forma de expulsar la rabia que tiene comprimida.
En el país de los gobiernos socarrones los crímenes pasan como el calendario, gobiernos de decisiones a escondidas y comunicados sardónicos, siempre con una careta. País de lenguajes oscuros, panfletos, mentiras de todo tipo y de todo lado, miente el guerrillero, el paramilitar, el gobierno, el dueño del capital, no mienten los pobres porque ellos no pueden disimular. País donde el olvido es tópico y pasan los años, en el caso de Galán son veinte y serán más y quienes vemos con horror esta realidad tenemos un dolor punzante que cruza nuestro estomago. País de eméritos ex presidentes que se niegan a dejar el poder y de presidente que pretende perpetuarse, escrupulosamente.
Son veinte años ya, la memoria colectiva está entre brumas y la crítica es incomoda.
martes, agosto 11, 2009
JAIME GARZÓN Y OTRO AÑO MÁS DE IMPUNIDAD
Por: CÉSAR RUIZ
Por estos días estamos recordando el fatídico día en el que un sicario inconsciente de la realidad política y social del país disparó en el sector de Corferias en la ciudad de Bogotá contra Jaime Garzón, diez años en los que cada 365 días se celebra una eucaristía y se habla de lo mal que va el país, de la visión profética del humorista, del desamparo en el que se encuentra la critica al sistema político y a las decisiones políticas que a todos nos conciernen. En este escrito no me dedicaré exclusivamente a lamentar la muerte de Jaime, trataré de dar más bien mi punto de vista sobre lo que al evento rodea. Inicio por preguntar ¿hacia donde va un país que se cubre cada noche con el manto de la impunidad, de la ignominia y el miedo?, ¿hacia donde nos llevan los falsos mesías como el presidente de turno Álvaro Uribe Vélez?, ¿no pensará el señor que un héroe debe durar poco porque con el paso del tiempo se convierte en villano?; cabe recordar sin embargo que a la muerte de Jaime Garzón el presidente era el pelele Sancarlino de Andrés Pastrana, y que la estela de mentiras que cobija a los gobiernos colombianos viene de mucho más atrás.
Los paramilitares "se desmovilizaron", gran triunfo de la seguridad democrática durante este lapso, pero al gobierno se le olvidó contarle a la gente que pasó con las armas de los ejércitos que los conformaban, quien las tiene y hacia quien apuntan, el escenario circense al que nos acostumbró en medio de las luces oculta las lagrimas de las personas que no pudieron ver como la precaria justicia colombiana se aplicaba sobre los genocidas amparados por el antioqueño; los hijos del burócrata mayor despojan a los habitantes de Mosquera de sus territorios en Mosquera y además despojan a los recicladores de su sustento, y los cargos gubernamentales como nunca antes esta infiltrada por intereses oscuros que satisfacen al honorable paisa y su rosca inmunda.
En las calles la gente trabaja informalmente ganando precariamente para el pan y en un país de facilistas parece imponerse la moda de que la herramienta es un cuchillo o un revolver para atracar o matar a los que trabajan honradamente, nos venden cifras maquilladas de estabilidad superficial. Los pobres comen mierda bajo el sol mientras el presidente viaja cada día a un país distinto a vender su solapada cara de cordero. Los colombianos hemos sostenido esta aberrante realidad cada día, en silencio padecemos con mentalidad de esclavos quedamos atrapados en nuestras oraciones a un Dios que parece estar de vacaciones, mientras tanto el gobierno acuartelado chuzando el teléfono de quien les incomode. ¿Esto es un estado social de derecho?, ¿este gobierno tiene algo de que vanagloriarse? claro que si, se vanagloria de su poder ilusionista.
Han pasado los años, Gaitán, Antequera, Pardo, Galán, Jaime garzón, 1,2,3,4,5,55,5000,1000,100000, ¿usted?, ¿yo?, el hecho de escribir esto me pone en las arenas movedizas de pensar ¿podemos remendar el tiempo?, ¿es posible descarrilar el tren en el que está montado el gobierno central?, es necesario salir de la sombra, resistencia y denuncia, todos tenemos voz, no solo los presentadores de televisión y radio, los músicos, rapsodas, prosistas, vendedores de la calle, de maní y cigarrillos, locos y artistas, también profesores, este no es un vano motivo es el sol que cae antes de la oscura noche. Demandemos y mostremos a quien levantó ladrillo a ladrillo la pared de la impunidad, la muerte y el silencio.
Por estos días estamos recordando el fatídico día en el que un sicario inconsciente de la realidad política y social del país disparó en el sector de Corferias en la ciudad de Bogotá contra Jaime Garzón, diez años en los que cada 365 días se celebra una eucaristía y se habla de lo mal que va el país, de la visión profética del humorista, del desamparo en el que se encuentra la critica al sistema político y a las decisiones políticas que a todos nos conciernen. En este escrito no me dedicaré exclusivamente a lamentar la muerte de Jaime, trataré de dar más bien mi punto de vista sobre lo que al evento rodea. Inicio por preguntar ¿hacia donde va un país que se cubre cada noche con el manto de la impunidad, de la ignominia y el miedo?, ¿hacia donde nos llevan los falsos mesías como el presidente de turno Álvaro Uribe Vélez?, ¿no pensará el señor que un héroe debe durar poco porque con el paso del tiempo se convierte en villano?; cabe recordar sin embargo que a la muerte de Jaime Garzón el presidente era el pelele Sancarlino de Andrés Pastrana, y que la estela de mentiras que cobija a los gobiernos colombianos viene de mucho más atrás.
Los paramilitares "se desmovilizaron", gran triunfo de la seguridad democrática durante este lapso, pero al gobierno se le olvidó contarle a la gente que pasó con las armas de los ejércitos que los conformaban, quien las tiene y hacia quien apuntan, el escenario circense al que nos acostumbró en medio de las luces oculta las lagrimas de las personas que no pudieron ver como la precaria justicia colombiana se aplicaba sobre los genocidas amparados por el antioqueño; los hijos del burócrata mayor despojan a los habitantes de Mosquera de sus territorios en Mosquera y además despojan a los recicladores de su sustento, y los cargos gubernamentales como nunca antes esta infiltrada por intereses oscuros que satisfacen al honorable paisa y su rosca inmunda.
En las calles la gente trabaja informalmente ganando precariamente para el pan y en un país de facilistas parece imponerse la moda de que la herramienta es un cuchillo o un revolver para atracar o matar a los que trabajan honradamente, nos venden cifras maquilladas de estabilidad superficial. Los pobres comen mierda bajo el sol mientras el presidente viaja cada día a un país distinto a vender su solapada cara de cordero. Los colombianos hemos sostenido esta aberrante realidad cada día, en silencio padecemos con mentalidad de esclavos quedamos atrapados en nuestras oraciones a un Dios que parece estar de vacaciones, mientras tanto el gobierno acuartelado chuzando el teléfono de quien les incomode. ¿Esto es un estado social de derecho?, ¿este gobierno tiene algo de que vanagloriarse? claro que si, se vanagloria de su poder ilusionista.
Han pasado los años, Gaitán, Antequera, Pardo, Galán, Jaime garzón, 1,2,3,4,5,55,5000,1000,100000, ¿usted?, ¿yo?, el hecho de escribir esto me pone en las arenas movedizas de pensar ¿podemos remendar el tiempo?, ¿es posible descarrilar el tren en el que está montado el gobierno central?, es necesario salir de la sombra, resistencia y denuncia, todos tenemos voz, no solo los presentadores de televisión y radio, los músicos, rapsodas, prosistas, vendedores de la calle, de maní y cigarrillos, locos y artistas, también profesores, este no es un vano motivo es el sol que cae antes de la oscura noche. Demandemos y mostremos a quien levantó ladrillo a ladrillo la pared de la impunidad, la muerte y el silencio.
miércoles, julio 22, 2009
LA DINÁMICA DE LO QUE AÚN NO EXISTE.
Por: CÉSAR RUIZ
Dictar clases no es cosa fácil, de hecho no lo es el oficio de ser maestro ya que en el breve lapso que comprende un tema se desenvuelven toda clase de situaciones que tienen que ver con lo académico pero también se presentan situaciones que no tiene que ver. Empecemos por decir que ningún estudiante deja de lado su vida cotidiana de lado a la hora de entre al colegio, como tampoco lo hacen los profesores y de la salud mental con que se encuentren ambos al momento de la clase depende el que esta se lleve a cabo de manera normal.
El texto que pretendo desarrollar parte de un cuestionamiento surgido hoy durante una de mis clases (para contextualizar al lector voy a desglosar los pormenores). En el grado octavo, en la clase de historia nos encontramos en la temática de los descubrimientos del siglo catorce, nos disponemos a ingresar al espinoso tema de la llegada de los españoles a América con Colón a la cabeza, he tratado de enfatizar el hecho de que si no hubieran existido toda una serie de adelantos técnicos la empresa de entonces no se habría llevado a cabo sino hasta mucho después, que alguien le facilitó la posibilidad de romper los paradigmas que imperaban en la época y condujeron a la postre a conquistar y colonizar el nuevo continente. Como profesor de historia he de confesar que me ha costado trabajo enseñarla sin buscar culpables, es difícil la enseñanza ecléctica de todos los eventos que han modelado el mundo hasta la actualidad (muy posiblemente después abordaré en uno de mis escritos el debate entre la historia y la historiografía en el aula)detrás de Colón hubo grandes mentes que jamás imaginaron lo que aportarían a la transformación de la historia, y entre ellos están todos los que trajeron a la vida los adelantos técnicos en navegación (principalmente portugueses).
Pues bien la clase hace parte de ese tema, se trató de un trabajo particular en el cual mis estudiantes debían crear algo, inventar algo. Al proponerlo me enfrente con la voz general que me dijo de inmediato ¡PROFE, SI YA TODO ESTÁ INVENTADO!, la verdad por terquedad no hice caso y les dije que debían hacerlo y para ello entregué los siguientes tópicos:
1. Deben estar atentos a cada cosa sucedida cada día
2. tomar apuntes (si es posible) de las cosas que les hagan falta para desarrollar sus actividades
3. Verificar si estas cosas existen
4. Si no existen crear un prototipo para solucionar la carencia.
Debo declarar que es una labor difícil porque en verdad en muchos momentos yo mismo creo que todo existe, tal ves porque mi imaginación adulta se desvaneció en la rutina y en la comodidad, o quizá porque tiendo a ser lo que la regla general dice (bajo la mesa) el profesor que se dedica a explicar el funcionamiento de lo que existe o a tratar de hacer el mismo ejercicio con lo que pasó.
Pues bien, expectante ingresé a la clase y me encontré con la sonrisa inusual de los estudiantes, deseosos de mostrarme algo, sus invenciones, en la mayoría de los casos producto de su imaginación. Los llevé al laboratorio de Ciencias sociales del colegio y allí extendieron un bálsamo que paulatinamente re significó mi papel. Conocí un COSTUFAST (En palabras de los estudiantes un mecanismo que sirve para embobinar los hilos rápidamente para ayudar a las abuelas a coser),las MUSICGLASES (artilugio con el que los hombres y mujeres pueden escuchar música en la playa e incluso bajo el agua sin tener que usar demasiados accesorios), el SENSOR PARA CONTROL REMOTO (un sensor que se activa con sonido y ayuda a las personas de mala memoria a encontrar el control remoto cuando desaparece), VENTILADOR USB (para anexar a los portátiles cuando estén en el parque o la playa) y otros más cuya funcionalidad apenas empieza a estudiarse. LO MEJOR ES QUE LOS NIÑOS SE "DIERON MAÑAS" DE HACERLOS FUNCIONAR, TODOS Y CADA UNO ANTE MI ASOMBRO.
Digo que hoy resinifiqué muchas cosas y me quedaron muchos cuestionamientos, la primera fase se cumplió y ahora viene la segunda, el perfeccionamiento de cada artefacto e idea. El transfundo de este texto es el reflexionar sobre todo el arsenal de posibilidades que se tienen al trabajar un tema si se conecta con los intereses de cada estudiante, si se les da la posibilidad de mostrar como aplican a la vida cotidiana lo aprendido en cualquier materia. De mi parte la reflexión sobre mi acción y el poder llegar con ellos a la conclusión de que el instinto creador del hombre está latente en cada inhalación y exhalación (para mi además la pregunta ¿cómo aporto o no desde la clase a que permanezca o se desvanezca?), que las posibilidades de crear con conciencia están ahí y que si les mostramos a los estudiantes el camino para inventar buscando bien de la humanidad tal ves estaremos haciendo mucho más que trayendo a clase diariamente una serie de conceptos que alejados de la practica se convierte en superfluos saberes.
Dictar clases no es cosa fácil, de hecho no lo es el oficio de ser maestro ya que en el breve lapso que comprende un tema se desenvuelven toda clase de situaciones que tienen que ver con lo académico pero también se presentan situaciones que no tiene que ver. Empecemos por decir que ningún estudiante deja de lado su vida cotidiana de lado a la hora de entre al colegio, como tampoco lo hacen los profesores y de la salud mental con que se encuentren ambos al momento de la clase depende el que esta se lleve a cabo de manera normal.
El texto que pretendo desarrollar parte de un cuestionamiento surgido hoy durante una de mis clases (para contextualizar al lector voy a desglosar los pormenores). En el grado octavo, en la clase de historia nos encontramos en la temática de los descubrimientos del siglo catorce, nos disponemos a ingresar al espinoso tema de la llegada de los españoles a América con Colón a la cabeza, he tratado de enfatizar el hecho de que si no hubieran existido toda una serie de adelantos técnicos la empresa de entonces no se habría llevado a cabo sino hasta mucho después, que alguien le facilitó la posibilidad de romper los paradigmas que imperaban en la época y condujeron a la postre a conquistar y colonizar el nuevo continente. Como profesor de historia he de confesar que me ha costado trabajo enseñarla sin buscar culpables, es difícil la enseñanza ecléctica de todos los eventos que han modelado el mundo hasta la actualidad (muy posiblemente después abordaré en uno de mis escritos el debate entre la historia y la historiografía en el aula)detrás de Colón hubo grandes mentes que jamás imaginaron lo que aportarían a la transformación de la historia, y entre ellos están todos los que trajeron a la vida los adelantos técnicos en navegación (principalmente portugueses).
Pues bien la clase hace parte de ese tema, se trató de un trabajo particular en el cual mis estudiantes debían crear algo, inventar algo. Al proponerlo me enfrente con la voz general que me dijo de inmediato ¡PROFE, SI YA TODO ESTÁ INVENTADO!, la verdad por terquedad no hice caso y les dije que debían hacerlo y para ello entregué los siguientes tópicos:
1. Deben estar atentos a cada cosa sucedida cada día
2. tomar apuntes (si es posible) de las cosas que les hagan falta para desarrollar sus actividades
3. Verificar si estas cosas existen
4. Si no existen crear un prototipo para solucionar la carencia.
Debo declarar que es una labor difícil porque en verdad en muchos momentos yo mismo creo que todo existe, tal ves porque mi imaginación adulta se desvaneció en la rutina y en la comodidad, o quizá porque tiendo a ser lo que la regla general dice (bajo la mesa) el profesor que se dedica a explicar el funcionamiento de lo que existe o a tratar de hacer el mismo ejercicio con lo que pasó.
Pues bien, expectante ingresé a la clase y me encontré con la sonrisa inusual de los estudiantes, deseosos de mostrarme algo, sus invenciones, en la mayoría de los casos producto de su imaginación. Los llevé al laboratorio de Ciencias sociales del colegio y allí extendieron un bálsamo que paulatinamente re significó mi papel. Conocí un COSTUFAST (En palabras de los estudiantes un mecanismo que sirve para embobinar los hilos rápidamente para ayudar a las abuelas a coser),las MUSICGLASES (artilugio con el que los hombres y mujeres pueden escuchar música en la playa e incluso bajo el agua sin tener que usar demasiados accesorios), el SENSOR PARA CONTROL REMOTO (un sensor que se activa con sonido y ayuda a las personas de mala memoria a encontrar el control remoto cuando desaparece), VENTILADOR USB (para anexar a los portátiles cuando estén en el parque o la playa) y otros más cuya funcionalidad apenas empieza a estudiarse. LO MEJOR ES QUE LOS NIÑOS SE "DIERON MAÑAS" DE HACERLOS FUNCIONAR, TODOS Y CADA UNO ANTE MI ASOMBRO.
Digo que hoy resinifiqué muchas cosas y me quedaron muchos cuestionamientos, la primera fase se cumplió y ahora viene la segunda, el perfeccionamiento de cada artefacto e idea. El transfundo de este texto es el reflexionar sobre todo el arsenal de posibilidades que se tienen al trabajar un tema si se conecta con los intereses de cada estudiante, si se les da la posibilidad de mostrar como aplican a la vida cotidiana lo aprendido en cualquier materia. De mi parte la reflexión sobre mi acción y el poder llegar con ellos a la conclusión de que el instinto creador del hombre está latente en cada inhalación y exhalación (para mi además la pregunta ¿cómo aporto o no desde la clase a que permanezca o se desvanezca?), que las posibilidades de crear con conciencia están ahí y que si les mostramos a los estudiantes el camino para inventar buscando bien de la humanidad tal ves estaremos haciendo mucho más que trayendo a clase diariamente una serie de conceptos que alejados de la practica se convierte en superfluos saberes.
viernes, junio 19, 2009
De Mario Benedetti para Álvaro Uribe
No me gaste las palabras,
no cambie el significado,
mire que lo que yo quiero,
lo tengo bastante claro.
Notas de Juan Cendales
Que los poemas que Mario Benedetti escribiera para fustigar a las dictaduras del cono sur pareciera que hubieran sido escritos para Álvaro Uribe es apenas natural. Tras el ropaje seudo democrático, las invocaciones diarias a la democracia y con traje de civil se ejecuta una política cada día más dictatorial, despótica y violenta.
Si usted habla de progreso, nada más que por hablar, mire que todos sabemos, que adelante no es atrás.
El presidente, los ministros y los asesores hablan de la ola de progreso y bienestar que le ha traído a Colombia el reinado de la Seguridad Democrática. Lo mismo piensan algunos millones de hipnotizados que cierran los ojos a la realidad y no miran el crecimiento del desempleo, de la pobreza, los desplazados, los suicidios, la prostitución, la drogadicción. El gran progreso ha existido pero para las empresas transnacionales, para los cacaos del empresariado, para los amigos y los hijos del presidente.
Si está contra la violencia, pero nos apunta bien, si la violencia va y vuelve no se me queje después.
Álvaro Uribe se autoproclama enemigo de la violencia. Pero ella ha estado en el centro de su vida. Como gobernador del departamento de Antioquia impulsó las temibles Convivir que fueron la fachada legal para la construcción de los violentos grupos paramilitares. Bajo su presidencia el país se ha militarizado a fondo y la violencia, la guerra se come buena parte del presupuesto nacional. Pero también la violencia verbal contra los opositores, contra los defensores de los derechos humanos, contra los dirigentes estudiantiles, contra la intelectualidad y contra los periodistas extranjeros que por ejemplo simplemente le preguntan en una rueda de prensa sobre sus intenciones de reelección.
Si usted pide garantías, sólo para su corral, mire que el pueblo conoce, lo que hay que garantizar.
Las mayorías uribistas en el congreso están aprobando la reelección a pupitrazo limpio. Arrasando los derechos y garantías que debe tener la oposición. Sin debates, sin argumentos. Solo la imposición de mayorías. Como una aplanadora que recuerda esas motosierras que en un abrir y cerrar de ojos tumban centenares de bosques. O de cabezas.No me gaste las palabras
no cambie el significado
mire que lo que yo quiero
lo tengo bastante claro
Si habla de paz pero tiene, costumbre de torturar, mire que hay para ese vicio, una cura radical.
En nombre de la paz el uribismo ha propiciado la muerte de miles de colombianos. Los triunfos de la Seguridad Democrática se miden por el número de muertos. Los permisos y condecoraciones a los militares se dan en función de los muertos que logran comprobar. Bajo esta política miles de jóvenes han sido asesinados. Las marchas indígenas fueron apaleadas, las manifestaciones estudiantiles disueltas violentamente y se incrementaron las desapariciones. Sindicalistas como Guillermo Rivera aparecieron muertos con los cuerpos destrozados por las torturas
.Si escribe reforma agraria, pero sólo en el papel, mire que si el pueblo avanza, la tierra viene con él.
Seis millones de hectáreas le arrebataron al campesinado colombiano. Con el paramilitarismo hicieron una contra reforma agraria violenta. Los predios que miles de familias campesinas tenían dedicada a la producción de comida ahora se dedican a los agro-combustibles.
Si está entregando el país, y habla de soberanía, quién va a dudar que usted es, soberana porquería.
El país se llenó de asesores militares yanquis e israelitas. Tambien de mercenarios. Las empresas del estado se entregaron a las multinacionales. El país fue feriado por debajo de precio para que los inversionistas cerraran los ojos ante el crimen y la barbarie.
No me gaste las palabras,
no cambie el significado,
mire que lo que yo quiero
lo tengo bastante claro.
No me ensucie las palabras
no les quite su sabor
y límpiese bien la boca
si dice revolución”
tomado de: http://anncol.eu
no cambie el significado,
mire que lo que yo quiero,
lo tengo bastante claro.
Notas de Juan Cendales
Que los poemas que Mario Benedetti escribiera para fustigar a las dictaduras del cono sur pareciera que hubieran sido escritos para Álvaro Uribe es apenas natural. Tras el ropaje seudo democrático, las invocaciones diarias a la democracia y con traje de civil se ejecuta una política cada día más dictatorial, despótica y violenta.
Si usted habla de progreso, nada más que por hablar, mire que todos sabemos, que adelante no es atrás.
El presidente, los ministros y los asesores hablan de la ola de progreso y bienestar que le ha traído a Colombia el reinado de la Seguridad Democrática. Lo mismo piensan algunos millones de hipnotizados que cierran los ojos a la realidad y no miran el crecimiento del desempleo, de la pobreza, los desplazados, los suicidios, la prostitución, la drogadicción. El gran progreso ha existido pero para las empresas transnacionales, para los cacaos del empresariado, para los amigos y los hijos del presidente.
Si está contra la violencia, pero nos apunta bien, si la violencia va y vuelve no se me queje después.
Álvaro Uribe se autoproclama enemigo de la violencia. Pero ella ha estado en el centro de su vida. Como gobernador del departamento de Antioquia impulsó las temibles Convivir que fueron la fachada legal para la construcción de los violentos grupos paramilitares. Bajo su presidencia el país se ha militarizado a fondo y la violencia, la guerra se come buena parte del presupuesto nacional. Pero también la violencia verbal contra los opositores, contra los defensores de los derechos humanos, contra los dirigentes estudiantiles, contra la intelectualidad y contra los periodistas extranjeros que por ejemplo simplemente le preguntan en una rueda de prensa sobre sus intenciones de reelección.
Si usted pide garantías, sólo para su corral, mire que el pueblo conoce, lo que hay que garantizar.
Las mayorías uribistas en el congreso están aprobando la reelección a pupitrazo limpio. Arrasando los derechos y garantías que debe tener la oposición. Sin debates, sin argumentos. Solo la imposición de mayorías. Como una aplanadora que recuerda esas motosierras que en un abrir y cerrar de ojos tumban centenares de bosques. O de cabezas.No me gaste las palabras
no cambie el significado
mire que lo que yo quiero
lo tengo bastante claro
Si habla de paz pero tiene, costumbre de torturar, mire que hay para ese vicio, una cura radical.
En nombre de la paz el uribismo ha propiciado la muerte de miles de colombianos. Los triunfos de la Seguridad Democrática se miden por el número de muertos. Los permisos y condecoraciones a los militares se dan en función de los muertos que logran comprobar. Bajo esta política miles de jóvenes han sido asesinados. Las marchas indígenas fueron apaleadas, las manifestaciones estudiantiles disueltas violentamente y se incrementaron las desapariciones. Sindicalistas como Guillermo Rivera aparecieron muertos con los cuerpos destrozados por las torturas
.Si escribe reforma agraria, pero sólo en el papel, mire que si el pueblo avanza, la tierra viene con él.
Seis millones de hectáreas le arrebataron al campesinado colombiano. Con el paramilitarismo hicieron una contra reforma agraria violenta. Los predios que miles de familias campesinas tenían dedicada a la producción de comida ahora se dedican a los agro-combustibles.
Si está entregando el país, y habla de soberanía, quién va a dudar que usted es, soberana porquería.
El país se llenó de asesores militares yanquis e israelitas. Tambien de mercenarios. Las empresas del estado se entregaron a las multinacionales. El país fue feriado por debajo de precio para que los inversionistas cerraran los ojos ante el crimen y la barbarie.
No me gaste las palabras,
no cambie el significado,
mire que lo que yo quiero
lo tengo bastante claro.
No me ensucie las palabras
no les quite su sabor
y límpiese bien la boca
si dice revolución”
tomado de: http://anncol.eu
EL MAESTRO DE LAS MARIONETAS, LA CORRUPCION Y LA IMFAMIA.
Por: CÉSAR RUIZ
En los días de la pesadilla, podemos pensar que hay viene la noche gracias a las decisiones tomadas en cámara y senado, hay un ser que parece salido de las ficciones más obscenas y las tramas truculentas, tiene óptica cuadrada y vomita engaño, es EL PRESIDENTE, es un foco de infección. Sus órdenes como pandemia penetran en todo, como ejemplo EL MAESTRO DE LAS MARIONETAS dio instrucción a su bancada para hundir ley de víctimas en pocas palabras MÁS IMPUNIDAD, ¿Qué no se cansa Uribe de tanto cinismo?, el cuento es que el Estado no tiene tanta plata para indemnizar víctimas… ¿Qué esconderá tras esta decisión el gobierno?, no creo que la fuerza hecha sea porque si, sencillamente por preocupación con las finanzas estatales, AQUÍ HAY GATO ENCERRADO Y ME HUELE QUE FALTAN MUCHOS CASOS DE FALSOS POSITIVOS POR ENCONTRAR, TANTOS COMO PARA DESFALCAR EL ESTADO Y LA GRASIENTA CADENA QUE MUEVE LOS MOTORES DE LA IMPUNIDAD TIENE COMO ESLABÓN PRINCIPAL AL PRESIDENTE Y SUS ARRODILLADOS FELIGRESES DE CÁMARA, SENADO Y SEAMOS FRANCOS LOS ELECTORES IGNORANTES QUE NO SOLO LO SUBIERON DOS VECES AL PEDESTAL SINO QUE PELEAN EN CUALQUIER LUGAR POR DEFENDER AL MESÍAS.
Para el despliegue de la noticia sería bueno ver: http://noticias.colombiahoy.org/ y el documento: DÁDIVAS PARA LOS VICTIMARIOS Y CORONA DE ESPINAS PARA LAS VICTIMAS. En menos de dos días el congreso de la República aprueba dos leyes con las que, una vez más, socava los derechos de las victimas y favorece la impunidad en el país. Aparecido en la pagina de ANNCOL: http://anncol.eu.
En los días de la pesadilla, podemos pensar que hay viene la noche gracias a las decisiones tomadas en cámara y senado, hay un ser que parece salido de las ficciones más obscenas y las tramas truculentas, tiene óptica cuadrada y vomita engaño, es EL PRESIDENTE, es un foco de infección. Sus órdenes como pandemia penetran en todo, como ejemplo EL MAESTRO DE LAS MARIONETAS dio instrucción a su bancada para hundir ley de víctimas en pocas palabras MÁS IMPUNIDAD, ¿Qué no se cansa Uribe de tanto cinismo?, el cuento es que el Estado no tiene tanta plata para indemnizar víctimas… ¿Qué esconderá tras esta decisión el gobierno?, no creo que la fuerza hecha sea porque si, sencillamente por preocupación con las finanzas estatales, AQUÍ HAY GATO ENCERRADO Y ME HUELE QUE FALTAN MUCHOS CASOS DE FALSOS POSITIVOS POR ENCONTRAR, TANTOS COMO PARA DESFALCAR EL ESTADO Y LA GRASIENTA CADENA QUE MUEVE LOS MOTORES DE LA IMPUNIDAD TIENE COMO ESLABÓN PRINCIPAL AL PRESIDENTE Y SUS ARRODILLADOS FELIGRESES DE CÁMARA, SENADO Y SEAMOS FRANCOS LOS ELECTORES IGNORANTES QUE NO SOLO LO SUBIERON DOS VECES AL PEDESTAL SINO QUE PELEAN EN CUALQUIER LUGAR POR DEFENDER AL MESÍAS.
Para el despliegue de la noticia sería bueno ver: http://noticias.colombiahoy.org/ y el documento: DÁDIVAS PARA LOS VICTIMARIOS Y CORONA DE ESPINAS PARA LAS VICTIMAS. En menos de dos días el congreso de la República aprueba dos leyes con las que, una vez más, socava los derechos de las victimas y favorece la impunidad en el país. Aparecido en la pagina de ANNCOL: http://anncol.eu.
miércoles, junio 10, 2009
1929 - 2009. COLOMBIA UNA SOLA CRISIS.
Por: CÉSAR RUIZ
Ya casi cumplimos ochenta años del levantamiento en el Libano (Tolima) de los artesanos que creían que los partidos políticos tradicionales nada podían hacer por sus intereses de clase. Ochenta años han pasado desde que dicho movimiento fue dispersado. En ese entonces el gobierno era precedido por Miguel Abadía Méndez quien asumió el poder en 1926 y con quien llegó a su fin de la hegemonía conservadora instaurada desde la época de Núñez en 1886.
Hablamos de casi un siglo en el cual ha existido siempre la inconformidad por el empleo, por las condiciones laborales y el deterioro permanente de las instituciones democráticas. Ochenta años y más de gobiernos cuyas respuestas a las demandas de la sociedad civil es volverse represivo en unos casos o creador de discursos mentirosos para encubrir sus carencias como administradores del Estado. Lo único que me consuela es que esa hegemonía conservadora llegó a su fin en 1930 y como mensaje tomo que la supremacía de la plutocracia colombiana es susceptible de finalizar.
Es en el año de 1929 que ocurre la caída del mercado de valores de los Estados Unidos, la denominada Gran Crisis, hoy en Colombia sabemos que en el 2009 miles de ciudadanos invirtieron y quebraron con DMG en su afán especulativo de crecer y ganar más, lo increíble es que lo de las pirámides se veía venir desde hace mucho tiempo, pero por haber infiltrado las esferas políticas más notables de nuestro país se dejaron crecer y esquilmar al ignorante pueblo ávido de dinero fácil. El habitante común y corriente de las calles bogotanas, pastusas o caleñas entre otras resultó otra vez mostrando su lado imbécil al olvidar que para tener dinero fácil no bastan buenas intenciones en un país donde Los delfines tienen zonas francas.
Ya casi cumplimos ochenta años del levantamiento en el Libano (Tolima) de los artesanos que creían que los partidos políticos tradicionales nada podían hacer por sus intereses de clase. Ochenta años han pasado desde que dicho movimiento fue dispersado. En ese entonces el gobierno era precedido por Miguel Abadía Méndez quien asumió el poder en 1926 y con quien llegó a su fin de la hegemonía conservadora instaurada desde la época de Núñez en 1886.
Hablamos de casi un siglo en el cual ha existido siempre la inconformidad por el empleo, por las condiciones laborales y el deterioro permanente de las instituciones democráticas. Ochenta años y más de gobiernos cuyas respuestas a las demandas de la sociedad civil es volverse represivo en unos casos o creador de discursos mentirosos para encubrir sus carencias como administradores del Estado. Lo único que me consuela es que esa hegemonía conservadora llegó a su fin en 1930 y como mensaje tomo que la supremacía de la plutocracia colombiana es susceptible de finalizar.
Es en el año de 1929 que ocurre la caída del mercado de valores de los Estados Unidos, la denominada Gran Crisis, hoy en Colombia sabemos que en el 2009 miles de ciudadanos invirtieron y quebraron con DMG en su afán especulativo de crecer y ganar más, lo increíble es que lo de las pirámides se veía venir desde hace mucho tiempo, pero por haber infiltrado las esferas políticas más notables de nuestro país se dejaron crecer y esquilmar al ignorante pueblo ávido de dinero fácil. El habitante común y corriente de las calles bogotanas, pastusas o caleñas entre otras resultó otra vez mostrando su lado imbécil al olvidar que para tener dinero fácil no bastan buenas intenciones en un país donde Los delfines tienen zonas francas.
Al igual que en la crisis de hace ochenta años todo el mundo endeudado deja de comprar, ahogado por intereses, para salir a vender, no en vano crece la economía informal a pasos agigantados en la medida que disminuyen las plazas de empleo. En ciudades capitales de nuestro país las calles se abarrotan de manillas, hamburguesas de mil, ¿a cómo? a mil pesos, de CD,s y toda la piratería posible. Pienso que la gente tiene que vivir de algo y que no nos vengan con el cuento de los impuestos porque en Colombia los impuestos son para la guerra principalmente y no para la inversión social.
Muchos arruinados, pocos con empleo y el pánico crece como una bola de nieve y ni hablar de las enfermedades que nos rondan porque tendremos que recordar que en Colombia la gente muere por negligencia de las entidades prestadoras de salud y la omisión del Estado, pero bueno, si ellos se ven afectados solo cambian la constitución para hacerla rezar que el Estado no se hará responsable por el estatismo y mala atención de las EPS patrocinadas por el mismo…
Hace ochenta años cuando llego la crisis, en nuestro país se abandonaron las grandes obras publicas, las que estaban sobre planos y las que estaban por hacerse, servicios básicos que aún hoy hacen falta, claro que de todos modos así no haya crisis las construcciones o no se terminan o se acaban mal por los malos contratos y las extrañas concesiones, esto lo tiene claro Andrés Uriel Gallego con los entuertos en las vías entre Antioquia y chocó, entre otros.
Hace ochenta años los conflictos sociales eran agudos, el agua ya hervía, hoy la olla a presión está a punto de estallar y la verdad algún día ojala pronto suceda.
Para profundizar en el tema del gobierno de Miguel Abadía Méndez es recomendable consultar:
Historia agraria en Colombia, 1926-1930 o El Fin de la hegemonía conservadora.http:/www.villarica.galeon.com
